洪丕謨精品集：話佛93章
《佛說阿彌陀經》與科學幻想
续 ...
又如现代宇宙飞船， 如果它的飞行速度能够达到光速的 99.9999999%， 那时不仅你的手表， 而且你的心跳、 呼吸、 消化、 思维等新陈代谢活动， 都将减慢7万倍。 “结果， 从地球到天狼星旅行一次， 对于你来说， 实际所需要的时间， 仅仅只有几小时而已， 而生活在地球上的人们， 则已经度过了整整17个年头了。 你说这是多么令人神往 !”
对此， 古人曾有诗说：“洞中方七日， 世上已千年。” 《佛说阿弥陀经》 则说： “其土众生， 常以清旦， 各以衣械， 盛众妙华， 供养他方十万亿佛， 即以食时， 还到本国。” 大意是说， 生活在西方极乐国土的众生， 常在清早， 各自都用衣襟， 装满各种各样的奇妙花朵， 外出供养他方10万亿佛土中的10万亿佛， 并在吃午饭的时候， 返回自己的国土。 这又是一幅多么色彩瑰异的 《极乐国供养图》。
经中其他瑰丽想象， 与当代科学发现有着惊人吻合之处的， 还俯拾皆是，这不能不说是个令人惊异的奇迹。
千百年来， 《佛说阿弥陀经》 经过姚秦三藏法师鸠摩罗什译成中文， 早已成为中国佛门的智慧光环， 并进而由中文译成多国文字， 遍布于世界各地。
千百年来， 《佛说阿弥陀经》 经过姚秦三藏法师鸠摩罗什译成中文， 早已成为中国佛门的智慧光环， 并进而由中文译成多国文字， 遍布于世界各地。
展开一笔， 从生活上说， 佛门弟子素食独身， 严于律己， 过着清苦的修行生活， 可却由于其教典充满色彩的奇妙构想， 所以可以这样认为 ，佛弟子生活中最重要的一环， 就是对于精神世界的追求， 并因此而与社会上的芸芸众生有着本质上的不同。
我们亦可由此得到启示：一个人如果仅仅只有生活上的追求攀比， 那无疑是种行尸走肉式的愚蠢行为; 而当其一旦进入深层精神追求时， 才可以说， 他是真正地尝到了做人的滋味。 由此联想， 如果做科学家的， 于头脑中时而充满科学幻想， 那么可以断言， 其付之于科学实践中的， 将是一种多么大的探索人类未知领域的动力。
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