上次来杭州灵隐寺还是二十多年前我读大学时。飞来峰、一线天犹在，古木森然，流水湍急，岩壁上的千年古佛笑容可掬。但天王殿、大雄宝殿、药师殿等处修得更金碧辉煌。大殿前香烟缭绕，拜佛祈福者络绎不绝。

有个希腊裔的美国学生目前正学习东正教教义，考虑日后当神父。他告诉我，曾专程到希腊著名的“男人岛”、阿托斯岛上建于拜占庭时期的修道院封闭清修，以免被尘世污染。而东正教也一向强调神职人员必须超脱世俗，不被花花世界所迷。所以，他对中国寺庙如此熙熙攘攘很不理解。

导游说，这是因为内地寺庙的土地都归国有，寺庙中人只能通过吸引游客与信众募捐谋求生存，所以古寺才如此热闹。我倒觉得这是佛教适应中国国情的具体表现。国人对各色宗教，大都怀功利、实用之心，求神拜佛不外为平安、好运，谈不上专一排他式的虔诚。所以基督教、道教、佛教都可在同一个屋檐下和平共存。之后我们去参观上海玉佛寺，地处闹市，地窄人多，磕头、上供、捐香火钱、举办水陆法会，就更盛况空前了。

我是俗人，只觉得宗教如能为大家提供必要的精神慰籍，倡导向善、行善，无论出世、入世都无可厚非。然而出家人过分商业化、功利化，恐怕就有违俭朴、平实的教义了。