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这就比较难办了。。。。。。。。
黄芽:
健脾必先强胃论
脾为至阴,得胃阳后始可化物,万物生于有,有生于无,阳者无也,此先天之气也,故气为血之先也。昧者不识此理,凡遇积滞之症只用消导一法,克伐胃阳,脾失胃禀,水谷自难消矣!
蒲老师语录::最好养成不从病症猜原因的习惯
蒲老师语录::

中医书籍汗牛充栋,大多都是方书,某药治某病。至于为什么的医理,没有说。

最初只有黄帝内经讲到了“天人合一”的医理,天人怎么合一,黄帝内经讲得不透彻。
金元以后,兴起探究中医医理的好风气,所以出现每个门派都是依据黄帝内经,但又各说各的,并不一致。

只有彭子益,依据二十四节气阐释黄帝内经天人合一医理,阐释中医各门派对在何处,错在何处,一目了然。
只有彭子益,依据二十四节气阐释黄帝内经天人合一医理,阐释中医各门派对在何处,错在何处
这确实是要下苦功才能真正做到的。。。。。。
蒲老师语录::

中医书籍汗牛充栋,大多都是方书,某药治某病。至于为什么的医理,没有说。

最初只有黄帝内经讲到了“天人合一”的医理,天人怎么合一,黄帝内经讲得不透彻。
金元以后,兴起探究中医医理的好风气,所以出现每个门派都是依据黄帝内经,但又各说各的,并不一致。

只有彭子益,依据二十四节气阐释黄帝内经天人合一医理,阐释中医各门派对在何处,错在何处,一目了然。
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