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发表于 2024-4-12 01:44
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这就比较难办了。。。。。。。。
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发表于 2024-4-13 08:04
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黄芽:
健脾必先强胃论
脾为至阴,得胃阳后始可化物,万物生于有,有生于无,阳者无也,此先天之气也,故气为血之先也。昧者不识此理,凡遇积滞之症只用消导一法,克伐胃阳,脾失胃禀,水谷自难消矣!
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发表于 2024-4-17 10:31
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只看该作者
蒲老师语录::最好养成不从病症猜原因的习惯
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发表于 2024-4-26 00:24
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蒲老师语录::
中医书籍汗牛充栋,大多都是方书,某药治某病。至于为什么的医理,没有说。
最初只有黄帝内经讲到了“天人合一”的医理,天人怎么合一,黄帝内经讲得不透彻。
金元以后,兴起探究中医医理的好风气,所以出现每个门派都是依据黄帝内经,但又各说各的,并不一致。
只有彭子益,依据二十四节气阐释黄帝内经天人合一医理,阐释中医各门派对在何处,错在何处,一目了然。
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发表于 2024-4-26 01:45
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只看该作者
只有彭子益,依据二十四节气阐释黄帝内经天人合一医理,阐释中医各门派对在何处,错在何处
这确实是要下苦功才能真正做到的。。。。。。
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发表于 2024-4-26 08:21
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只看该作者
蒲老师语录::
中医书籍汗牛充栋,大多都是方书,某药治某病。至于为什么的医理,没有说。
最初只有黄帝内经讲到了“天人合一”的医理,天人怎么合一,黄帝内经讲得不透彻。
金元以后,兴起探究中医医理的好风气,所以出现每个门派都是依据黄帝内经,但又各说各的,并不一致。
只有彭子益,依据二十四节气阐释黄帝内经天人合一医理,阐释中医各门派对在何处,错在何处,一目了然。
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