mksln

这就比较难办了。。。。。。。。

ranchgirl

黄芽：
健脾必先强胃论
脾为至阴，得胃阳后始可化物，万物生于有，有生于无，阳者无也，此先天之气也，故气为血之先也。昧者不识此理，凡遇积滞之症只用消导一法，克伐胃阳，脾失胃禀，水谷自难消矣！

ranchgirl

蒲老师语录：：最好养成不从病症猜原因的习惯

ranchgirl

蒲老师语录：：

中医书籍汗牛充栋，大多都是方书，某药治某病。至于为什么的医理，没有说。

最初只有黄帝内经讲到了“天人合一”的医理，天人怎么合一，黄帝内经讲得不透彻。
金元以后，兴起探究中医医理的好风气，所以出现每个门派都是依据黄帝内经，但又各说各的，并不一致。

只有彭子益，依据二十四节气阐释黄帝内经天人合一医理，阐释中医各门派对在何处，错在何处，一目了然。

mksln

只有彭子益，依据二十四节气阐释黄帝内经天人合一医理，阐释中医各门派对在何处，错在何处
这确实是要下苦功才能真正做到的。。。。。。

ranchgirl

蒲老师语录：：

中医书籍汗牛充栋，大多都是方书，某药治某病。至于为什么的医理，没有说。

最初只有黄帝内经讲到了“天人合一”的医理，天人怎么合一，黄帝内经讲得不透彻。
金元以后，兴起探究中医医理的好风气，所以出现每个门派都是依据黄帝内经，但又各说各的，并不一致。

只有彭子益，依据二十四节气阐释黄帝内经天人合一医理，阐释中医各门派对在何处，错在何处，一目了然。

ranchgirl

/蒲老师语录：：

绿豆汤能“治病”，
绿豆汤也能“致病”。

是否可以用绿豆汤，需要从舌脉认定着落。

ranchgirl

蒲老师语录：；同理，“湿”为“脾土”所主，“寒”为“肾水”所主。

消灭“湿”，消灭“寒”，＝消灭“脾”，消灭“肾”。                 

“脾土”病了就生“湿”，“脾土”不病则生“金”；

“肾水”病了就生“寒”，“肾水”不病则生“木”；

“肝木”病了就生“风”，“肝木”不病则生“火”，

。。。

ranchgirl

/蒲师语录：
1，治病原则：
      内伤之病，虚劳为多。虚劳之病，无不由津液耗伤而起。不可误用凉药伤了人身相火，不可误用燥热药伤了人身津液。必须脉气实滞乃用凉药清热，必须真有内寒，乃用温药温寒。中病即止，不可太过。与其太过，宁可不及。太过必定坏事，不及尚可加增。

2，治病大体上分两种，
一种是针对病症用药，
一种是针对病症的根源用药。
       针对病症用药，有时候有效，有时候无效，有时候有害；
       针对病症的根源用药，不仅说出来的病症好了，没说出来的病症也会好了。
       许多疑难杂症，看起来病症许多，针对病症用药，要用许多药；
针对根源用药，可能就几味药。

3，彭子曰:
但是阴虚之脉，用养阴之药，无论何病，自然病愈；
但是阳虚之脉，养阳之药，无论何病，自然病恋；
但是中虛之脉，或滞积之脉，用养中之药、调滞消积之药，无论何病，自然病愈。

ranchgirl

/蒲老师语录：：
这种与针对症状多而用药多有区别，这种用药有章法，是从阴阳的角度出发的，只是他的章法是从道理的角度推导出来的，缺少舌脉的认定着落。所以你去分析组方用药，有升有降，有阴有阳，完美无缺。

临证中，只要是判断不清或者医理不明的，都可以用这种“对药”的方式，“寒热”并用，“阴阳”并用，“升降”并用，都可以有比较好的效果。

因为缺少舌脉的认定着落，是从主观的角度推导出来的，所以用药还是有偏向性。加上初次反馈效果好，容易增加信心，后面会继续延续这种偏向性，次数多了，偏向性的害处就会积累。

我之所以昨天这样说，不是嫉妒别人水平高，因为建群的目的，就是想更多人水平高。是因为十年前我自己也为这样的效果而自得意满，自以为是。患者反馈精神好了，患者反馈能吃饭了，患者反馈不用吃曲马多止痛了，患者反馈能骑摩托搭客了，患者反馈能嘉陵江游泳了，患者千恩万谢称神医了。以为在治病，不知在杀人。十年前有多自得，多自满，十年后就有多悔恨，多心痛。所以才立志让更多人明白正确的医理，心有敬畏，减少杀人。