近日微信朋友圈中一个“悼亡帖”刷屏。作者陈朗是耶鲁大学宗教研究的博士，曾任教香港高校。2019年她先生徐晓宏入职美国密西根大学社会学系助理教授，她辞职去国，随夫赴美。未几疫情爆发，她工作无着，决定改行。不幸的是，2022年她获得密大录取通知的同时也收到先生的癌症诊断书。2023年12月先生不治，享年45周岁。今年一月她发表纪念帖，在微信中广泛流传，也引发“误解”、指责，不得已又写了第二帖补充说明。

去年秋季才看到相关的募捐帖子，没想到当事人病情急转直下，恶化如此之快。一代学人英年早逝，留下哀痛的妻女，显然是个悲剧。但由此引发的争议可能是更大的悲剧。从纪念帖的描述来看，徐工作勤勉但事业不太顺利，学术期刊投稿失利，为之忧心忡忡。在美国学院中求生存，投稿被拒司空见惯。要是他几年后获得终身教职，过往挫折想必也会被同胞们解读为“励志”故事。偏偏他不幸染病，偏偏他太太又情感丰富，文笔犀利，于是争议就产生了。

有人批评徐博士“大男子主义”，让太太牺牲了事业。有人说他不成熟，染病期间只考虑投稿，不多陪伴家人。陈为亡夫辩解，希望大家能理解他作为“男权社会中的女权主义者”面临的窘境。客观事实是太太为家庭放弃的个人权益更多，但对逝者也不必求全责备。知行合一本就困难，而制度对人的异化又何止发生在学院中的学者身上。更重要 的是，我们不能也不该要求每个女人都为爱发电，无私奉献。即便对陈博士来说，一辈子还长，中年丧偶未尝不能迎来新的开始。