周五上午8点－10点是我们小组第一天的发言。这个会议和我已往参加过的不同，是专人组织12篇论文，分成三天发言、讨论，所以主题、兴趣比较集中，大家的关系较为亲密，但也少有其他观众。我们的主持人S是某大学的英文教授，过去研究诗歌，最近几年因为教学需要，改弦易辙，转而研究通俗言情文学。所以，S首先开讲的论文中，重点探讨了抒情诗和言情小说的区别。

他引用加拿大诗人以及某位汉学家的说法，加以引申发挥，总结诗歌和言情小说的以下几个区别：a）抒情诗中可以存在诸多矛盾、分裂、似是而非、似非而是的情绪和观念，而言情小说却要通过叙事给读者提供一个逻辑发展、前后一致的幻象；b）抒情诗描绘的更多是“由爱生恨”，爱到极处反而产生的暴戾情绪；而言情小说却要讲述“由恨转爱”的过程，比方说《傲慢与偏见》，说的就是欢喜冤家的故事；c）S得出结论：抒情诗比言情小说更有革命性，因为前者可以反映在现实中不被接受或者容忍的“异类”情绪，而后者其实通过叙事强化异性恋婚姻的常规常理。

S的发言发人深省，虽然他的观点我未必都同意，以后几天可以再讨论。其余三篇论文就是我完全不了解的领域了。一位讲阿拉伯文学传统中对于爱情、欲望的描绘，说到伊斯兰政府对于“黄色”（pornographic）资料的封杀和西方的规则完全不同，因为他们的区别不是看是否有具体的肉体行为，而是是否符合社会的道德规范，因为宗教文学中有不少以情色描绘作为比喻的篇章。而且，中古以后还有把情色文学作为治病药方和科学论述的例子。这位发言人说，阿拉伯文中描写“爱”有56个词语，用意分别爱情不同的阶段。她下面的发言人就是我的室友，说的是中古波斯文学中把对于同性 “美丽的年轻人”的追求作为追求上帝的比喻。最后一位讲到一本当代德文小说，内容更象是讽刺而不是言情，不过发言也挺精彩。

两个小时的时间稍纵即逝，尤其是因为第二位发言人拖得时间过长。我的室友后来私下跟我抱怨：某些“资深”教授一向对别人视若无睹，随意拖长自己的发言，害得别人没时间。